La leyenda de Teófilo: entre el pacto diabólico y la intervención marianaLa leyenda de Teófilo: entre el pacto diabólico y la intervención marianaLa leyenda de Teófilo: entre el pacto diabólico y la intervención marianaLa leyenda de Teófilo: entre el p

Resumen

La leyenda de Teófilo como otras tantas historias milagrosas aparece en Oriente, sin embargo las  relaciones que se establecen entre Bizancio y el Occidente latino durante el período carolingio hace  que esta narración llegue a la corte carolingia. Si bien allí se gesta el corpus de versiones es a partir del siglo XII que alcanza una importante difusión. En el llamado siglo mariano donde abundan los relatos de milagros de la Virgen esta leyenda de rasgos distintivos tan sugerentes  como el pacto con el Diablo desencadena una numerosa producción literaria así como una abundante plasmación icónica. Nuestra propuesta  se focalizará en el desarrollo discursivo imago-textual  de la leyenda, especialmente en el proceso de falta, remordimiento y posterior arrepentimiento del protagonista y en la elección de un momento puntual del relato,  para relevar los recursos utilizados para manifestar los conceptos fundantes del cristianismo como son el pecado y la redención.

La leyenda de Teófilo como otras tantas historias milagrosas aparece en Oriente, sin embargo las  relaciones que se establecen entre Bizancio y el Occidente latino durante el período carolingio hace  que esta narración llegue a la corte carolingia. Si bien allí se gesta el corpus de versiones es a partir del siglo XII que alcanza una importante difusión. En el llamado siglo mariano donde abundan los relatos de milagros de la Virgen esta leyenda de rasgos distintivos tan sugerentes  como el pacto con el Diablo desencadena una numerosa producción literaria así como una abundante plasmación icónica. Nuestra propuesta  se focalizará en el desarrollo discursivo imago-textual  de la leyenda, especialmente en el proceso de falta, remordimiento y posterior arrepentimiento del protagonista y en la elección de un momento puntual del relato,  para relevar los recursos utilizados para manifestar los conceptos fundantes del cristianismo como son el pecado y la redención.